در سال 1964 سازمان جهاني بهداشت وابستگي را جايگزين اعتياد ( Addiction) نمود . چون اعتياد يك كلمه با بار منفي و جنبه طبي اين مشكل را در بر مي گيرد . اعتياد دامنۀ گسترده اي در فرهنگ عمومي پيدا كرد و در خصوص اعتياد به پول ، كامپيوتر و غيره بكار برده شد .
به اعتقاد ما اساسي ترين و زيربنايي ترين عنصر يك جامعه فرهنگ آن است چرا كه ساير شئون سياسي، اقتصادي، اجتماعي حقوقي يك جامعه از فرهنگ آن ناشي مي شود و بر مبناي تفكّر اسلامي فرهنگ روح و جان تمدن است .
راه درمان اساسي اين است كه اول ما درد اين نسل را بشناسيم ، درد عقلي و فكري، دردي كه نشانه بيداري است يعني آن چيزي را كه احساس مي كند و نسل گذشته احساس نمي كرد.
امروزه اعتياد را يك بيماري مزمن و عود كننده مي شناسند كه به صورت حمله هاي متناوب « احساس نياز » و « مصرف » ماده مخدر تظاهر مي يابد . متأسفانه به نظر مي رسد كه در برخورد با معضلات و مشكلاتي كه اهميتي به مراتب كمتر از اعتياد دارند منطقي تر برخورد مي شود .
اعتياد يــك «بيمارى اجتماعي» است كه عوارض جسمى و روانى دارد و تا زمانى كه بـه علل گرايش «بيمار» توجه نشود، درمان جسمى و روانى فقط براى مدتى نتيجه بخش خواهد بود و فـــرد مـــعتاد دوباره گرفتار « مواد اعتياد آور» مي گردد.همراه با تصاوير جالب
همة انسانها اضطراب را در زندگى خود تجربه مي‌كنند و طبيعى است كه مردم هنگام مواجهه با موقعيتهاى تهديدكننده و تنش‌زا مضطرب مي‌شوند، اما احساس اضطراب شديد و مزمن در غياب علت واضح، امرى غيرعادى است.
از خود بيگانگي، يكي از مهم ترين مسائل انسان شناختي است كه در رشته هاي گوناگون علوم انساني از جمله جامعه شناسي، روان شناسي، فلسفه و حتي روان پزشكي مورد توجه قرار گرفته است.
پاورپوينت ارتقاء و حفظ كرامت مردم در نظام اداري نوعي از فرهنگ سازماني است كه به كارامدترين و موثرترين شكل رفتارهاي لازم به منظور خلق ارزش براي خريداران را ايجاد مي كند.
